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乾陵

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乾陵

乾陵是唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天的合葬陵,位于陕西省乾县城以北6千米的梁山上,是长安西北方向,即八卦的乾位,故称乾陵。乾陵以山为陵,海拔1049米,呈圆锥形,规模宏大,气势雄伟,是唐陵中具有代表性的一座。这里出土文物极多,壁画艺术高超,建有博物馆,乾陵被定为中国重点文物保护单位。建于公元684年,历时23年才修建完成。

目录
  • 1 历史背景
  • 2 选址
  • 3 发现
  • 4 规模
  • 5 发掘

乾陵 - 历史背景

乾陵被称“天下第一陵”,这里埋葬着武则天和唐高宗。乾陵被称“天下第一陵”,这里埋葬着武则天和唐高宗。

唐高宗李治(628年—683年)一生体弱多病,昏庸懦弱,缺乏领导能力。皇后武则天(624年—705年)则精明强悍,工干心计,富于政治才能。武则天14岁时,唐太宗听说她才貌双全,下令召入宫中,封为四品才人(妃嫔的一种等级),赐名“媚娘”。唐太宗病危时,李治“入侍太宗,见才人武氏而悦之”。但按唐朝制度,皇帝崩驾,皇宫中无子的妃嫔必须出宫为尼。太宗死后,武则天也到感业寺削发为尼。高宗继位后,由于王皇后与萧淑妃争宠,王皇后想借武则天牵制萧淑妃,命武则天蓄发,并劝高宗迎武则天入宫。这一建议对高宗正中下怀。武则天回宫后大受宠爱,王皇后的位置不久便被武则天替代。

高宗晚年多病,精力不济,朝廷大事几乎全由武则天裁决。她趁机积极培植“后党”势力,朝臣们称高宗与武则天为“二圣”。高宗死后,武则天以皇太后身份继 续控制实权。继位的中宗仅过两个月便被废黜。另立睿宗作为幽 闭在宫中的傀儡皇帝。她临朝称制,恩威并重,软硬兼施,在赢得对政权的绝对控制之后,终于以“圣神皇帝”的名义统治天下, 并改国号为“周”。

直到82岁临去世前才遗诏“去帝号,称则天 大圣皇后”,与高宗合葬于乾陵。乾陵修建于公元683年,陵址由武则天一手选定。高宗李治死于洛阳,当时朝廷中对如何安葬的问题争论十分激烈。因关中 遭灾,高宗遗命葬在洛阳,多数大臣也主张就地安葬。武则天 “独违众议”,决定送高宗灵枢回长安,修筑了乾陵。22年之后,武则天合葬乾陵,这一工程才告结束。[1]

乾陵 - 选址

历史记载

一代女皇武则天一代女皇武则天

另据文献记载,弘道元年高宗死后,陈子昂等人极力主张在洛阳设置陵寝,但武则天遵照高宗“得还长安”的遗愿,在关中渭北高原选择了吉地,命吏部尚书韦待价为山陵使,户部郎中韦泰真为将作大匠,动用兵士和民工20余万人,按照“因山为陵”的葬制,将梁山主峰作为陵冢,在山腰凿洞修建地下玄宫。《新唐书·陈子昂传》载:“山陵穿复必资徒役,率癯弊之众,兴数万之军,调发近畿,督扶稚老,铲山背石,驱以就功。”经过三百多个昼夜的紧张施工,到文明元年(公元684年)八月安葬时,主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行。

22年后,武则天于神龙元年病故。在安葬武则天的问题上,朝廷发生了一番争论,中宗欲满足母后“归陵”的遗愿,大臣严善思极力反对。他说:“尊者先葬,卑者不宜动尊者而后葬入。则天太后卑于天皇大帝,今若开陵合葬,即是以卑动尊,恐惊龙脉。臣闻乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固其中,今若开陵,必须镌凿。动众加功,为害益深。望於乾陵之旁,更择吉地,别起一陵,既得从葬之仪,又成固本之业。若神道有知,幽途自当通会,若以无知,合之何益。”宽厚仁慈的中宗皇帝,没有接受这个建议,为了表示孝心,命人挖开乾陵埏道,启开墓门,于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫。从此,乾陵成为中国古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬两帝的陵园。合葬武则天后,中宗、睿宗朝又将二太子、三王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此,乾陵陵园的所有营建工程经历了武则天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工,历时长达57年之久。

传说

关于乾陵的选址,有这样一个有趣的传说:唐高宗登基不久,就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝之地。一日,二人寻视到梁山上,只见此山三峰高耸,主峰直插天际。东隔乌水与九嵕山相望,西有漆水与娄敬山、歧山相连。乌、漆二水在山前相合抱,形成水垣,围住地中龙气。梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。长孙无忌和李淳风选好陵址后,回京禀报高宗。

袁天罡听说后,极力反对。他对高宗说原因有三:一是梁山虽东西两面环水,能围住龙气,但与太宗龙脉隔断,假如百姓选祖茔於此,是可以兴盛三代,但作为帝王之山陵址,恐三代后江山有危。二是梁山北峰居高,前有两峰似女乳状,整个山形远观似少妇平躺一般。陛下选陵于此,恐从此后为女人所控。三是梁山主峰直秀,属木格,南二峰圆利,属金格。三座山峰虽挺拔,但远看方平,为土相。金能克木,土能生金,整座山形龙气助金,地宫营主峰之下,主陛下必为金格之人所控。听了袁天罡一番宏论,高宗犹豫不决,遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏,武氏听了十分高兴,她暗自思忖:小时候听父亲说,袁天罡说我将来能做女皇帝,看来要应验了。晚上,就给高宗吹了一阵枕边风,自然是褒扬长孙无忌,贬低袁天罡了。第二天早朝时,高宗传出圣旨,定梁山为陵址。

陵址选好后,如何定名,群臣争论不休。有大臣建议:太宗山陵名曰昭陵 ,有昭示帝气之意,陛下陵就定名为承陵,以承接太宗恩泽。长孙无忌奏曰:“梁山位于长安西北,在八卦中属乾位,乾为阳,为天,为帝。长安是陛下今世帝都,梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都,人间、天堂,天地合一,乾坤相合,主定陛下永世为帝王。依臣之见,就定名为乾陵吧!”高宗闻听十分高兴,遂定名为乾陵。

乾陵 - 发现

乾陵无字碑乾陵无字碑

1958年冬季,经过乾陵的西兰公路复修,需要大量的石料。乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料。11月27日下午,农民贺社社与几位同伴在距无字碑以北1公里处的梁山主峰东南坡炸石头,前两炮乾陵文物炸过之后无甚异常。岂料贺社社点的第三炮炸响之后,半空中飞出几块石条,硝烟散去,贺社社和几个同伴跑过去一看,只见爆炸面上尽是石条,像是人工凿的,上面有字,或连着些像钢筋一样的东西。

世代居于乾陵的农民跟着武三思称武则天为姑婆,他们知道炸乾陵是一件大事,就立即跑到乾县政府办公室,向一位姓杨的干部报告了情况。杨干部听几个农民如此这般一说,也惊得嘴张了半天。他不敢怠慢,马上报告给县委书记、县长。他们听完报告之后,不相信农民能用土炸药炸开乾陵,因为民国初年的孙连仲用洋炸药也没能炸开陵墓。虽然怀疑,他俩还是叫杨干部跟农民去看一下。从乾县政府到梁山墓道口有15华里,当时交通不方便。杨干部一行来到放炮的地方时已经傍晚时分。杨干部看了看现场,确实有石条。他让几个农民用碎石把炸点盖住后,就告诉农民:不准在这里炸石头了,炸出石条的事也不准张扬。

1960年2月,陕西省成立了“乾陵发掘委员会”,并于4月3日开始发掘乾陵地宫墓道。5月12日,墓道砌石全部披露。发掘显示:乾陵地宫墓道在梁山主峰东南半山腰部,由堑壕和石洞两部分组成。堑壕深17米,全部用长1.25米,宽0.4至0.6米的石条填塞。墓道呈斜坡形,全长63.1米,南宽北窄,平均宽3.9米。石条由南往北顺坡层叠扣砌,共39层,平面裸露410块,39层约用石条8000块。石条之间用燕尾形细腰铁栓板拉固,上下之间凿洞用铁棍贯穿,以熔化锡铁汁灌注,与石条熔为一体。挖掘情况与《旧唐书·严善思传》“乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固其中”的记载相同。另外,考古工作者在陵山周围也没有找到盗洞和被扰乱的痕迹,从而证明乾陵是目前(2010年)唯一未被盗掘的唐代帝王陵墓。  

乾陵 - 规模

远眺乾陵远眺乾陵

乾县以北6公里梁山上的乾陵,是唐王朝第三任皇帝高宗李 治与皇后、也是中国历史上唯一的女皇帝武则天的陵园。在中国历代帝陵中,这是唯一的两个皇帝合葬墓。二者既是夫妻,又先后称帝,一度甚至更换国号,这种情况,在世界历史上绝无仅有。

格局

乾陵“以山为陵”,依梁山而建,坐北朝南,利用梁山主峰(北峰)和南面两个山峰作为布局的骨架。北峰海拔1047.6米,呈圆锥形,即墓室所在地;南面两峰,东西对峙,构成陵园的天然门户。北峰是石灰岩质石山,东有豹谷,西有漠谷,更显得巍峨 峭拔。当地人说,北峰是武则天的头,南面两峰是武则天的乳房, 所以把南面两峰又称奶头山。

乾陵的南北主轴线长达4.9公里,陵园周长40公里,由内外两城组成。外城遗迹已难寻觅, 内城遗址至今犹存,面积2.4平方公里,四面有门,北为玄武门, 西为白虎门,东为青龙门,南为朱雀门,门外均有石刻。当年陵 园内有献殿。下宫、画像词堂等建筑。从乾陵头道门踏上石阶路,计537级台阶,其台阶高差为81.68米。走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑,这条道路便是“司马道”。两旁现有华表1对,翼马、鸵鸟各1对,石马5对,翁仲10对,石碑2道。东为无字碑,西为述圣记碑。有王宾像61尊,石狮1对,周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑,高2米,是陕西巡府毕源为高宗所立,原碑已毁,现在这块碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑,是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。

据记载,唐代后期曾重建378间,初建时的规模显然更加庞大,但现在除几处大遗址外,其余已不见痕迹。乾陵地面遗存文物主要是陵前石刻,共计114件。石刻多用整块巨石雕成,雕工精细,线条流畅,气势伟岸,富于质感,反映了盛唐国威和工艺水平,石刻的组合也被以后遵循成为唐陵固定制度。

此外,陵东南的17座陪葬墓中,永泰公主章怀太子懿德太子墓已经发掘复原,并在永泰公主墓园内建有乾陵博物馆

无字碑

《述圣记碑》东侧,与之对称位置上有著名的无字碑。它由一块巨石雕成,通高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重98.8吨。圆首的碑头上刻有8条相互缠绕的龙首,碑身两侧各有一条腾空 飞升的巨龙,但立碑时却没有刻字。

陵前石阶
乾陵文物乾陵文物

乾陵正南,直通司马道(神道)的陵前石阶衬托出这座帝陵 的宏伟规模。石阶全长575.8米,宽11米,高差86.2米,由3200 块陕西富平县特产的墨玉石砌成526级台阶和18座平台。石阶的 规模比南京中山陵大出三分之一。匠心独具的设计,赋予台阶平台种种象征意义:18座平台,象征唐代皇帝在关中有18座陵墓;第一层31级石阶,象征唐高宗在位执政34年;第二层21级石阶, 象征女皇武则天执政21年;第九层108级石阶,象征佛教的108颗念珠,或表示每月初九为吉祥日,12个月的9连加为108,因 而也表示每岁降下108个吉祥;第十七层的21级台阶,象征唐朝 先后历任21位皇帝;最后一层的8级台阶,象征八卦,八卦以乾 为首为上,因此乾陵也意味着天陵。由于这条石阶所处的独特位 置,左为山崖,右是深谷,前后是墨玉石台阶,能产生回音,特 别在第八个平台中部,回音特别响亮。据说在这里轻击四掌,可 以听到“消除烦恼”四字的回音;再击四掌,还可听到“降来吉 祥”四字的回音。登上台阶顶端,便是司马道的起点。返身俯瞰秦川秀色,仰望梁山巍巍皇陵,的确气象非凡。

华表

华表又称神道石柱。这种建筑物起源于远古,最初是木质柱 身上端横穿交叉横木,用来标识路径或让国人在上面表示政见,因 此又叫“谤木”。后来逐渐演变成宫殿或陵墓的标志物,东汉以后 发展为石料建造。乾陵华表高8米,直径1.22米,柱座方形,柱 身八棱形,柱身上下交接处雕有莲瓣,中间刻有蔓草、石榴花纹, 柱顶桃形。它意味这里是神道(司马道)的起端。

翼马

乾陵文物乾陵文物

它又叫飞马,高3.17米,长2.8米。高大的翼马造型优美, 强悍雄健,特别是马翼舒展和谐,表现出神奇浪漫的想象。仔细 欣赏,两匹马形状虽同,风格却有区别,西边那匹轮廓爽朗,棱 面分明,东边那匹手法柔和,驯服温顺,底座的线刻图案也很精致。

驼鸟

这对驼鸟立体浮雕高1.8米,长1.3米。值得注意的是造型 特殊,为镂空立体浮雕,当初很为它煞费了一番苦心。鸵鸟颈长值得注意的是造型 番苦心。驼鸟颈长

61宾王石人像

《述圣记碑》和无字碑以北残留朱雀门遗址。朱雀门内就 是墓园。墓园左右排列着61尊宾王石人像,东侧29尊,西侧32 尊。从遗址可以看出,这里本是侧殿,石像当初是放置在殿内的。 石人一般高1.6米,宽0.65米,头部早已失去,但从服装和 腰间佩物可以看出,他们不是汉族官员,西面两尊石像的残存头 部,浓眉深目,高鼻短须,具有中亚一带民族的面貌特征。  

乾陵 - 发掘

早在中国解放初期,时任科学院院长的郭沫若先生就曾对周恩来总理说过:“毫无疑问,肯定有不少字画书籍保存在墓室里。打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日。也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到。”

从1966年至1971年,中国考古专家曾多次对乾陵进行勘查,结论是其墓坚固异常。据勘查,从墓道到墓门长631米共39层,全用石条填砌,各层石条再用铁栓板固定,并以铅灌缝,这些情况与文献所载一致,由此完全可以确信开掘此墓难度较大。

2000年4月,陕西省政府向中央有关部门呈报了一份关于抢救性发掘乾陵的报告。这份报告认为“抢救性发掘是保护乾陵文物的最有效手段”,其主要原因是乾陵的山体属喀斯特地形,地质构造独特,地表流水容易渗入,引起墓室内环境恶化,如遇地震后果不堪设想。当时一些陕西的考古专家也提出,中国发掘乾陵的技术已经没有问题。这份报告引起中央有关部门高度重视,一批考古专家受到邀请参与了这份报告的论证。但专家们经过对乾陵的一系列考察和论证,针对地震黄土土质、气候对乾陵的影响,逐条反驳了对乾陵进行抢救性发掘的报告,发掘乾陵的计划再次被搁浅。

多年来,由于担心目前发掘、防腐等技术不够完善,从而造成文物损坏,很多专家不支持大规模发掘乾陵。

乾陵 - 文物三绝

石雕

石雕石雕

高大雄浑,庄重古朴,造型逼真,刻线流畅。步入乾陵司马道,仿佛进入了琳琅满目的石雕艺术馆,最引人者为无字碑,它通身取材于一块完整的巨石,镌成后,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,总重量约100吨,碑额有八螭垂挂,碑侧各有长4.12米、宽1.19米的升龙图一幅,碑座阳面有一幅长2.14米,宽0.66米的狮马图,那马屈蹄俯首,悠然就食,雄狮昂首怒目,威严挺立,不愧为历代石碑之冠。

壁画

重墨淡彩,写实性极强,好像一部历史的望远镜,通过各墓道规模宏大的仪卫图、侍女图阙楼图、马球图、客使图以及观鸟扑蝉、牵狗架鹰图等,为我们研究考证唐代的宫廷生活、友好往来、体育运动、府兵制度、服饰发型等,提供了形象的宝贵资料。同时壁画在构图、造型、用线和赋色等艺术技巧上也有许多特色,是不可多得的艺术珍品。

唐三彩

造型别致,釉色清新,色彩绚丽,引人注目。它是盛唐时期伴随厚葬之风盛行起业的一种艺术品,墓道出土的各种唐三彩人物形象,动物体态被创造得千姿百态,巧夺天工,如肃穆的文臣俑、骠悍的武士俑、高髻宽衣的仕女俑、翩翩起舞的妓乐俑、深目高鼻的胡俑、满载丝绸的骆驼、形态各异的贴花马、铠甲马、饮水马以及驯良的牛、羊、鸡、猪、犬等,无不塑造得维纱维肖,栩栩如生。

乾陵 - 考古

目前(2010年)考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类:①金属类,有金、银、铜、铁等所制的各类礼仪器、日常生活用具和装饰品、工艺品等;②陶、瓷、琉璃、玻璃等所制的器物、人物和动物俑类;③珊瑚、玛瑙、骨、角、象牙等制成的各类器具和装饰物;④石质品:包括石线刻、石画像、人物及动物石雕像、石棺椁、石函和容器;⑤壁画和朱墨题刻。⑥纸张、典籍、字画、丝绸和麻类织物,漆木器、皮革和草类编织物等。可以深信,乾陵幽宫重启之日,必是石破天惊之时。那时,盛唐文化的独异风采将让世界为之瞩目。

乾陵 - 陪葬墓地

章怀太子墓章怀太子墓

乾陵除山陵外,还包括17座陪葬墓。这些陪葬墓有太子、公主和大臣的坟墓,其中,永泰公主和懿德太子的两座墓葬为中国历史上绝无仅有的两座按号墓为陵制度修建的墓葬。 

高宗子章怀太子墓

中宗子懿德太子墓

高宗子泽王李上金墓

高宗子许王李素节墓

李贤子邠王李守礼墓

高宗女义阳公主墓

睿宗女安兴公主墓

中宗女新都公主墓

中宗女永泰公主墓

王及善墓

薛元超墓

杨再思墓

刘审礼墓

豆卢钦望墓

刘仁轨墓

李谨行墓

高侃墓

乾陵 - 价值

乾陵如今成了历史观光名地乾陵如今成了历史观光名地

乾陵是盛唐时代文物的集中代表,于1961年被中国国务院公布为全国重点文物保护单位。乾陵是唐十八陵中保存比较完整的陵墓之一。

普遍价值

唐乾陵是7世纪东亚“依山为陵”纪念性建筑工程的杰作,陵墓建立在海拔1047米高的石灰岩质圆锥形山峰上,体现了古人对高山景仰的崇拜,这是埃及金字塔墓区依托沙漠戈壁、印度泰姬玛·玛哈尔陵依托加木那河畔所没有的宏伟高大气势。唐乾陵创建了一个围绕山峰整体安置灵寝的自然效果,奠定了唐代“依山为陵”葬制的基本模式,它包括内外两重城墙、两组双阙楼、两个碑亭、一条神道、成组石雕和石雕群等,整个设计是为了适应230万平方米地带中变化的地形,与周围的自然环境和谐地融为一体。

唐乾陵南北中轴线和左右对称相结合的布置建筑组群,使整个陵区交替出现三次建筑艺术的高潮,从任何一个景区都能看到主峰顶巅,提升了祭拜者对皇帝敬仰的心理[4],为后世陵墓设计者所沿袭仿效,证明唐代纪念性建筑规划的理念和实践具有很高的水平。唐乾陵和昭陵一样,受北方突厥民族拜高山、祭祖窟信仰风俗浸染,突厥人认为祖先亡灵理想的住宅是天神(即日神)照耀的高地或高山,所以唐人“依山为陵”“旁凿石窟”修建陵墓,将梁山和九嵕山作为心目中的神圣之山,表现出文化渊源的多样性。

唐乾陵建立为中国古代陵寝建筑制度的演变具有重要的昭示作用,关中18陵中有14座依山为陵,以昭陵为开创,以乾陵为定制,这种以巍峨峭拔山峰为不朽陵寝的做法,是东亚北方陵墓建筑设计的最佳典范,也是己消失的唐代草原文化和农业文明融合的独特见证。

唐乾陵的真实性可靠,原生性完整,不存在遗址移植性和后代的复制品,历史记载、考古勘查和出土文物均能互为印证,陵寝特色鲜明,文化内涵丰富。出土的墓志精湛,书法艺术价值上品;三彩工艺品造型别致,许多独一无二;壁画题材广泛,从建筑阙楼、山川树木到出行仪仗、狩猎娱乐,琳琅满目;天象绘图则反映了当时人的宇宙观;尤其是文臣、武士、宫女、宦官等人物画线条流畅,色彩鲜艳,生动传神,栩栩如生,堪称绘画艺术佳作。

艺术价值

陪葬乾陵的石狮陪葬乾陵的石狮

唐乾陵是中国历史上惟一的女皇帝武则天与其夫唐高宗的合葬墓。秦、汉以后,皇帝、皇后多不合葬,而乾陵夫妻“二圣”合葬墓独特一帜。在男尊女卑的中国古代社会里,女皇武则天一生活动的评价争论激荡了上千年,对中国文化血脉有着深远的影响。

唐乾陵是唐代帝王陵墓中惟一发现有双重城垣的墓葬,其内城象征京城长安的皇城,外城相当于官员和土民居住的郭城,反映了当时中国古代都城的整体格局。唐乾陵也是惟一历经千年未被盗掘的唐代帝王陵,其地宫遂道编号刻字砌石己被发现,出土有细腰铁拴板、锡铁锭等,这是一般陵墓所不清楚的有价值线索。

乾陵是中国帝王陵墓中第一次出现大量种类繁多石刻的陵园,124件石雕艺术作品表现了不同题材的内容。特别是61尊蕃王石雕像真实记录了7世纪唐帝国与周边民族政权以及与亚洲各国的政治文化交流状况,反映了中外文化互动的高潮,这是其他历代陵墓所少见的稀世物证。

唐乾陵蕃王石雕像群艺术作品深受6~7世纪突厥等草原民族丧葬习俗中立“歼敌石”的影响,用被臣服者的灵魂来增加逝去帝王“天可汗”的光荣,这正是乾陵蕃人石像群规规矩矩表示忠诚与臣服的肖像,与神道旁象征传统文臣武将的“翁仲”截然不同的原因。唐乾陵第一次出现具有健陀罗雕刻风格的翼马、鸵鸟、蹲狮等,取代了原有的朱雀、石虎等,运用了线雕、半浮雕和浮雕等生动传神的技法,很有可能深受波斯公元前4世纪苏萨遗址中翼兽形象的影响,不仅是汉魏南北朝以来中国传统石刻艺术与外来雕刻艺术的结合,而且开辟了以后帝王陵墓前也大量置刻翼兽的做法,烘托了陵区建筑的艺术主题。

唐墓壁画有一半精品集中在乾陵陪葬墓中,章怀太子墓第一次发现了7世纪《外国蕃使图》(客使图)、《打马毯图》等,如波斯传入的打马毯活动在当时非常流行,但唐以后却在中国失传了。总计约有近千米面积的线刻画也是一种独特的艺术作品,其人物肖像和信仰装饰均为皇家高手匠师写实所作。

记忆价值

截止到2004年列入世界文化遗产名录的有788处,数量相当多的是历史文化名城、名镇、宗教建筑群、古遗址与岩画等,古代皇族生活的宫殿也不少,但陵墓与墓地只占2.66%,相对较少。唐乾陵作为人类足迹和地下宝藏,饱含着前人对后人的奉献和功德,与其他种类文化遗产相比更显得珍贵,特别是作为7~8世纪人类社会发展史上东方帝王顶级权势造就的伟大陵墓,唐乾陵历经千余年始终没有过被盗掘过,有一些陪葬墓未发掘,一旦文物保护技术达到永久无损高水平时,沉睡地下宝藏未来经考古出土的可能性极大,必将引起全世界的关注。

唐乾陵还是文化遗产中具有神秘色彩的陵墓,其一系列谜团至今未被破解。例如我们只知道乾陵营建时监督管理有山陵使韦待价、将作大匠韦泰真,但陵墓的直接建造者是谁,建筑与规划的设计者是谁,有无外国吊唁客使或外来工匠参与建造,无字碑为何没有纪功的文字,61尊蕃王石雕像中己知36条衔名外其余是何人,八南方棱纪念柱究竟是传统华表还是摩尼教胡桃形宝珠柱头,文献记载17座陪葬墓是否与实际相符,这些谜团都有记忆价值,“能为一种己消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证”。

目前中国己有30年世界遗产项目,位列世界第三,这对于加入《保护世界文化与自然遗产公约》较晚的我国来说是个骄人的成绩,但与中国作为一个世界文明古国的地位相比,还有很大差距。过去各国对世界遗产申报并不重视,现在激烈竞争以体现自身创造的文化价值,177年缔约国有134年国家有世界遗产,还有43年缔约国没有世界遗产。从2006年起世界遗产委员会每年只受理45年新的世界遗产项目,考虑到更具有广泛代表性、平衡性、可信性问题,采取了限制政策,每个缔约国每年可申报2项,其中1项必须是自然遗产。

由于当前世界遗产发展呈现出新的趋势,即由过去的“点”发展到注重“线”和“面”,由保护单体文物发展到成片保护和整体保护独特文化资源,所以唐乾陵作为相关唐代帝王陵的龙头要加强合作,注意线性文化遗产区域的整体申报,首先要做的工作是进入申报“预备清单”。[2]

乾陵 - 旅游

交通

从西安出发可以在火车站乘旅游专线车,12元,空调大巴。一天4班车,最早为早7:30,最迟中午12:00,返回的班次是最迟4:30。车程2小时。如果从咸阳出发,在车站搭去乾县的车,车票6元,到那里以后再乘蹦蹦车过去。

门票价格

旺季(每年3月至11月)门票联合票价上浮至70元/人;

淡季(每年12月至次年2月)门票联合票价下浮为40元/人。

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